Những năm gần được được sự quan tâm của Đảng, Nhà nước, sự cố gắng, nỗ lực của Đảng bộ tỉnh, chính quyền và nhân dân các dân tộc trong tỉnh, KT-XH nói chung, trình độ dân trí nói riêng của đồng bào đã có nhiều chuyển biến tích cực. Qua công tác nắm tình hình, công tác dân vận cho thấy, trong cuộc sống đồng bào các dân tộc ít người chiếm tỷ lệ đông như Mông, Dao, Nùng, Giáy... vẫn còn tồn tại một số tập quán được lưu truyền từ lâu đời, được nhân dân sử dụng một cách thuần thục và trở thành thói quen trong đời sống xã hội, nhất là những tập quán trong ma chay, cưới hỏi, nhiều tập quán được lưu giữ tạo nên bản sắc văn hóa tốt đẹp của từng dân tộc. Tuy nhiên, trong các tập quán đó có một số tập quán không còn phù hợp với xu thế phát triển hiện nay, biến tướng thành hủ tục gây mất an ninh trật tự, tốn kém lãng phí, mất vệ sinh môi trường, ảnh hưởng đến sự phát triển nòi giống của đồng bào các dân tộc và dẫn đến đói, nghèo, như: Tình trạng tảo hôn, kết hôn cận huyết thống; việc thách cưới cao, tổ chức đám cưới, đám tang dài ngày, giết mổ nhiều gia súc, gia cầm; việc quá coi trọng lễ nghi, cúng bái tới mức mê tín dị đoan; tình trạng cướp vợ...

Phó Bí thư Tỉnh ủy Nguyễn Mạnh Dũng phát biểu tại hội thảo

Từ thực trạng trên, Phó Bí thư Tỉnh ủy Nguyễn Mạnh Dũng nêu ra 4 mục tiêu cụ thể mà đề tài nghiên cứu từ một số phong tục cổ truyền của các dân tộc Mông, Dao, Nùng, Giáy và Cờ Lao hiện nay đã lỗi thời, lạc hậu, không còn phù hợp với xã hội hiện tại: Thực trạng các hủ tục trong lễ hội; hôn nhân và gia đình; lối sống – nếp sống; một ố vấn đề xã hội tiêu cực phát sinh trong quá trình giao lưu, tiếp thu các yếu tố văn hóa ngoại lai, lệch chuẩn trong cưới hỏi, tang ma. Rút ra nguyên nhân các hủ tục và vấn đề xã hội dưới góc nhìn văn hóa. Đề xuất các giải pháp nhằm giảm thiểu các hủ tục từ góc nhìn phong tục tập quán của từng dân tộc. Xây dựng sổ tay tuyên truyền nhằm giảm thiểu hủ tục trong vùng đồng bào 5 dân tộc Mông, Dao, Nùng, Giáy và Cờ Lao.

Hờ Mí Cảnh và Sùng Thị Mai, xã Lũng Phìn trình bày những khó khăn trong cuộc sống, đặc biệt là việc chăm sóc con cái sau tảo hôn.

Tại hội thảo các đại biểu trực tiếp là nạn nhân của tệ tảo hôn, hôn nhân cận huyết thống, người có uy tín đã nêu ra những khó khăn, những vấn đề nổi cộm  về nuôi con, phát triển kinh tế, việc tiếp cận các dịch vụ văn hóa xã hội, việc học hành và những khó khăn khác trong cuộc sống tại gia đình, địa phương mình. Đặc biệt, có những trường hợp đám tang không cho xác vào quan tài, làm thủ tục kéo dài 4-5 ngày mới đưa đem chôn, giết mổ quá nhiều gia súc, gia cầm làm hao tốn tài sản, sức khỏe của nhân dân. Nhiều trường hợp bố mẹ chỉ cho con học đến lớp 9 rồi bắt nghỉ lấy vợ, sinh con còi cọc, bệnh tật, ốm yếu rất khó khăn trong việc chăm sóc, học hành sau này...

Các đại biểu cũng tập trung tham luận, thảo luận bàn giải pháp bài trừ hủ tục lạc hậu trong đồng bào dân tộc thiểu số tại huyện Mèo Vạc nói riêng, của tỉnh Hà Giang nói chung. Trong đó nêu bật vai trò lãnh đạo của Đảng trong vận động đồng bào các dân tộc thiểu số bài trừ các hủ tục lạc hậu; Quan điểm lãnh đạo của cấp ủy, chính quyền huyện, xã về duy trì, bảo tồn, phục dựng và phát huy giá trị bản sắc văn hóa các dân tộc ở địa phương; Việc xây dựng các mô hình, các câu lạc bộ, tổ, nhóm bài trừ các hủ tục lạc hậu...